南宋·李唐《村医图》

 南宋·李唐《村医图》

绢本淡设色，68.8×58.7cm

现藏台北故宫博物院

李唐，字晞古，初以卖画为生，北宋宋徽宗赵佶时入画院。“靖康之变”后南逃，经韦渊推荐任画院待诏。他师承古人而超越古人，师法自然而高于自然，作品笔墨峭劲，气势雄峻，创“大斧劈”皴法。是一位人品正、画品高，震烁古今的绘画大家，与刘松年、马远、夏圭合称“南宋四家”，其绘画思想对后世影响深远。

《村医图》又名《灸艾图》，作品描绘的是民间一名走四方郎中（村医）为村民治病的情形。画中共描绘了六个人物，人物肢体语言、面部表情十分丰富，神态各异，栩栩如生，有着生动地故事情节。

《村医图》的艺术表现手法比较纤巧清秀，人物描绘用笔细劲精致，毛发晕染一丝不苟，造型特征准确，各有特点，显示出作者有着对生活深入的观察和丰富的体验。

   科举考试由隋朝肇始，经唐至宋初，已发展四五百年，但绘画一项并不在科举之列。北宋崇宁三年（1104），宋徽宗赵佶设立画学，分佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，自此把绘画列入科举。在这种时代背景下，催生了一批知名画家，其中就包括《村医图》的作者李唐。

   据载，有一次，宋徽宗以“嫩绿枝头一点红,动人春色不须多”为题测试。对多数作品均不满意，唯有一幅画作脱颖而出。只见远处楼亭绿荫掩映，一红衣女子凭栏而立。此画将自然春色、春闺少妇相融，以人点题，巧妙构思，宋徽宗选其为魁首，此画作者就是李唐。

   还有一次，宋徽宗选赵令畤《江楼闲望》一诗中的“竹锁桥边卖酒家”一句为题，令画师作画，李唐采用“露其要处而隐其全”的手法，奇妙地把酒家隐藏起来，只露出挂在酒肆前的旗杆。这幅画再拔头筹，李唐得以被录进朝廷的图画院。北宋灭亡后，李唐南渡临安，任画院待诏，以卖画为生，后被列入南宋“四家”之列。

  李唐的画，既受庙堂厚爱，也关注百姓黎民，尤以《村医图》为代表。《村医图》为绢本设色，纵68.8厘米，横58.7厘米，画中六人个个形象生动，惟妙惟肖，中医药尤其艾灸元素突出。画中，远处小桥流水，近处农家院落，村头老树虬劲，地上杂草丛生。从环境判断，此地当是乡间，从人物衣着看，应是夏季。

      这幅画在一定程度上体现了北宋时期中医药发展的状况。随着经济繁荣和进一步增长，北宋时期中医药在唐朝的基础上有了突破性成就，创造了多个首例，名医名家辈出，专业药籍相继问世，多种治疗方法先后涌现。《村医图》形成于北宋末年，从此画可以判断此时中医药在民间应用已经非常普及，走方郎中扛着药幌或摇着铃铛，背着药箱，徒步于田间地头，深入偏远乡野，为百姓治病。

 《村医图》一画中，人物的衣着、道具非常符合走方郎中就地施治的特点，施治的工具手法则突显了中医药的简、便、廉、验，反映普通百姓求医治病的真实镜像，也表明画家本人对中医药相当了解。而根花草茎、骨甲矿石、药书典籍、器械工具、手艺绘画、药案诊方、医家奇闻逸事等，都是博大精深的中医药文化的重要组成部分，值得细细研读，用心品味。