清代戴本孝《山水册页十二开》

皋夔与巢许，出处本无二。天果在山中，士亦各有志。天地间洞壑，其气皆通，自笑老笔，不妨穿开以示人也。（印：鹰阿）

松与峰竞奇，悬崖屋可倚。苍狗啮人衣，萍号不能止。惟天都莲花有此风致，非世间六法可绳也，聊一仿佛大意。本孝（印：真山为师）

涛声卷碧空，瀑鬟戛苍玉。澄心每独来，倾耳尝不足。逸响天风，听之绝尘，应知野叟偶然见影画中耳。鹰阿山老樵（印：本孝）

净琴忽觉润，惊瀑响尤奇。谁袖为霖手，高斋独琢诗。仲圭遗法，愧不能似，姑存其意可也。鹰阿（印：子戊） 

不是米元晖，亦非高彦敬。枯颖弄氤氲，聊以见山静。鹰阿（印：鹰阿）

石岸隔柴关，深讨倦芒屩。飞来云外泉，响入林端阁。仿一峰老人 本孝（印：守砚、画髓）

山意固浑茫，泉声自淅沥。高飞鹫岭钟，下听渔舟笛。临白石翁 鹰阿（印：本孝）

携雀上钓舟，群鸿忽惊起。物我未忘机，多此钓竿耳。钓意即机心也，鱼鸟且难欺如此，质之观道者一笑。本孝（印：鹰阿）

淡霭眀遥岫，闲邨挂夕辉。可知深竹里，俗驾自来稀。仿巨师秋山 鹰阿山樵夫本孝（印：务旃、本孝） 

皆是岁寒侣，何人堪共游。巉岩攀不及，老室下高秋。鹰阿山樵长（印：破琴）

清严气乍肃，千岩松雪影。匪惟扫砚尘，庶足窥心境。宋人画雪法多失其旨，偶尔效颦，未审看当否也。历阳鹰阿山樵戴本孝画于古赏心亭畔（印：本孝）

安得雪霜姿，相依在一处。苦吟播芳风，片石独高据。倪迂过于简寂，故变其法，不必拘于一家也。鹰阿（印：世外山）

《山水册》 册页（十二页）

作者：戴本孝

年代：清

材质：纸本，墨笔

尺寸：21.4×16.7cm×12

收藏：美国纽约大都会艺术博物馆藏。 

戴本孝笔下的山石多用枯笔醮焦墨皴擦而出体面，很少用线条勾勒山石结构，也较少点苔。在构图布境上属意元人意境的空疏高旷，但并不专仿元人笔墨。曾游历五岳，眼界开阔。他重视“师法自然”，因而笔下的山川丘壑变化多端，但画面的意境清旷，意趣高逸。

戴本孝（1621－1693），清代画家，字务旃，号鹰阿山樵，别号黄水湖渔父、太华石屋叟等，和州（今安徽省和县）人。性喜交游，与画家、诗人渐江、龚贤、石涛等友善。善画山水，创作上主张学古人而不拘泥于古人成法，强调要“以天地为真本”和“我用我法”。所作多为卷册小景，风格学元代倪瓒、王蒙、黄公望等而自出新意。善用干笔焦墨，构图疏秀，意境清远枯淡，内容多借山水抒发自己荒僻幽寂的心境和对社会变迁的沧桑之感。画史将其列入清初新安派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精品。戴本孝的画作精品多以黄山为素材，最有影响的有《望天都峰》、《炼丹台》、《登莲花峰》等。亦工书法及诗，著有《前生诗稿》、《余生诗稿》等，部分画稿收藏于中国博物馆。

相传，戴本孝每年恰逢其时都去和县丰山赏宋时诗人杜默手植蝴蝶梅和画梅。传说这一次又去写生画了数笔，终不满意。直到入夜时分，月亮从云层中钻出，露出笑脸。是时皓月当空，梅树疏影横斜，暗香浮动，婆娑起舞。戴本孝见之灵感大发，急忙展纸泼墨，运笔如神助之，尽兴挥毫，丝丝入扣，出神入化。谁知刚画了半树梅花，云遮月隐，月亮又悄然躲进云层。他只得手执半树梅稿，怏怏作罢而归。然而这已经画好了的半枝梅花别具风姿，深得众赞：“画别出心裁，画出梅的风骨，正因半枝梅而别开生面。”戴本孝遂心大悦，于画面题款“半枝梅”。从此，半枝梅的传说也就不胫而走了。